Resumen del libro Un nuevo mundo, ahora: Encuentra el prop贸sito de tu vida por Eckhart Tolle 2009 (A New Earth 2005)

Resumen del libro Un nuevo mundo, ahora: Encuentra el prop贸sito de tu vida por Eckhart Tolle 2009 (A New Earth 2005)

Resumen corto: A New Earth (2005) o en espa帽ol, Un nuevo mundo, ahora nos explica la importancia de vivir en el momento  y como hacer de esto un h谩bito. El objetivo de este libro, es ayudarnos a mejorar nuestra calidad de vida y satisfacci贸n, y en el proceso hacer del mundo un lugar mejor.

驴Qui茅n es Eckhart Tolle? 

Eckhart Tolle pas贸 la mayor parte de su vida deprimido, hasta que tuvo lo que 茅l llam贸 una 芦transformaci贸n interior禄. A ra铆z de esto, se convirti贸 en un gu铆a espiritual y escribi贸 la gu铆a de autoayuda m谩s vendida, El poder del ahora.

Seg煤n el autor, en el fondo, somos conciencia pura, seres de amor, alegr铆a y paz. Sin embargo, estamos luchando y sufriendo porque, sin saberlo, nos hemos identificado con nuestra mente y hemos creado un falso sentido de <<yo>>. La iluminaci贸n significa recuperar la conexi贸n con nuestro verdadero Ser y estar profundamente conectado con el Ser.

Muchos de nosotros pasamos nuestros d铆as atrapados en un pasado lleno de arrepentimiento o ansiosos por un futuro que no podemos controlar. Nos aferramos a la esperanza de que de alguna forma podemos mejorar nuestras vidas, ser m谩s felices y encontrar la iluminaci贸n, aunque no tengamos una idea clara de c贸mo hacerlo. 

En el coraz贸n de la filosof铆a de Tolle est谩 el 茅nfasis en vivir en el momento para evitar el dolor. Con este fin, el libro se enfoca en la conexi贸n entre la mente y el sufrimiento, ofreciendo una variedad de perspectivas sobre los comportamientos autodestructivos que evitan que seamos felices 

El caos siempre ha sido parte de nuestras vidas

Ramana Maharshi, un gur煤 indio, explic贸 que la mente es una forma de enfermedad mental colectiva. Esto hace referencia a nuestra tendencia a intentar separar nuestra mente del mundo, y crear categorias arbitrarias que definen lo que 鈥減odemos controlar鈥 y lo que 鈥渆xiste en nuestro mundo鈥, sin darnos cuenta de que ninguna es real. El caos siempre ha sido parte de nuestras vidas, la cantidad de cosas que podemos entender y controlar son solo una 铆nfima parte de todo lo que hay en el mundo. Lo que se traduce en que si realmente nos fijamos, el 90% de lo que nos rodea es caos.

Uno de los aspectos b谩sicos de la realidad es la existencia de orden y caos:

  • El caos es lo desconocido. Son todas las partes del mundo que a煤n no hemos explorado. Representa potencial y novedad. Sin embargo, el caos es peligroso e inquietante. En los mitos, el caos es simb贸licamente representado como la madre naturaleza o una fuerza de destrucci贸n. 
  • El orden es lo conocido. Son todas las partes del mundo que hemos explorado y dominado. Significa previsibilidad y seguridad. Sin embargo, el orden puede volverse aburrido e incluso socialmente opresivo. En los mitos, el orden es simb贸licamente, representado como Dios padre o un rey tir谩nico.

Siempre nos ha costado aceptar la incertidumbre que nos rodea, y hemos creado un sin fin de historias y mitos para ayudarnos a lidiar con ello. Pero ahora, parece que esto de por s铆 ya no es suficiente, la ciencia ha tirado por suelo los mitos, y nos vemos obligados a buscar nuevas formas de crear algo de paz mental.

El caos actual

Podr铆a decirse que el caos que encontramos hoy en d铆a son los resultados de decisiones que se tomaron en los 煤ltimos trescientos a帽os. Para ilustrarlo, podemos ver el ejemplo de la revoluci贸n rusa. La gente ha intentado mejorar la sociedad, a trav茅s de ideas como el comunismo – un ejemplo de una filosof铆a inspirada en buenas intenciones, pero que hist贸ricamente ha tenido resultados lejos de su ideal. 

La revoluci贸n rusa naci贸 como una forma de cambiar una situaci贸n en la que la mayor铆a de la poblaci贸n segu铆a en una posici贸n similar a la de esclavos. Rusia aplic贸 el sistema feudal de servidumbre, lo que en espa帽a se conoc铆a como siervos de la gleba, que naci贸 cuando el emperador romano Diocleciano lo puso en pr谩ctica sus primeros esbozos, como una forma de luchar contra la inflaci贸n, y el caos al que se enfrentaba el imperio romano durante el siglo III D.C.

Pero un sistema creado para lidiar con una 茅poca de gran caos a nivel militar y una poblaci贸n dividida entre la nobleza y el resto, no fue suficiente para lidiar con la reacci贸n qu铆mica entre condiciones ambientales p茅simas. En otros pa铆ses, como Francia o Alemania, ya contaban con una clase media suficientemente grande con educaci贸n y poder financiero pero sin ninguna voz en el gobierno.

En estos pa铆ses fue esta clase media la que se encarg贸 de liderar las revoluciones, y esto nos explica su enfoque m谩s cercano al libre mercado y al capitalismo. Pero en Rusia, la industrializaci贸n apenas estaba empezando, y contaban con un r茅gimen mucho m谩s feudal, sobre todo despu茅s de que dejaran de lado muchos de los intentos de reforma de Catalina la Grande un siglo antes de la revoluci贸n.

El resultado fue que los problemas que otros pa铆ses fueron intentando resolver, se fueron acumulando en Rusia, y solo necesitaban una chispa para estallar. Chispa que lleg贸 con las derrotas durante la primera guerra mundial que dejaron al gobierno sin credibilidad y permitieron que distintos movimientos revolucionarios tomaran el poder, entre ellos los bolcheviques liderados por Lenin. Movimiento que aunque bien intencionado acab贸 realizando las mismas atrocidades que el r茅gimen que derrocaron.

D茅jate llevar por lo que traigan los distintos momentos y ac茅ptalo en su totalidad

El maestro se somete al momento. Conoce la diferencia entre lo que est谩 bajo su control y lo que no. Sabe que la muerte es el resultado final, y por ello no le teme. En su lugar se somete a ello y se prepara para que llegue en cualquier momento

No se deja llevar por nada porque sabe que todo es ef铆mero y nada dura para siempre.

El maestro pasa sus d铆as haciendo todo lo mejor que puede y sabiendo que cuando se vaya a dormir habr谩 pasado el d铆a habiendo dado todo. Sabe que puede que no se despierte al d铆a siguiente, y si lo hace disfruta el momento y controla lo 煤nico que realmente puede controlar, el presente.

A medida que los momentos pasan los deja ir y vuelve a lo 煤nico que 茅l puede controlar, el nuevo momento que llega. Lo que m谩s le importa es con cu谩nta facilidad se puede sumergir en el momento y lo que trae mientras deja pasar todo aquello que le ata

Cuanto m谩s resistamos el paso del tiempo, menos podremos aprovechar lo 煤nico que realmente tenemos, el presente. La verdadera sabidur铆a es estar preparado para dejar pasar cualquier cosa que nos ate y aceptar el presente tal y como es

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