Resumen del libro Resiliente聽 C贸mo desarrollar un inquebrantable n煤cleo de calma, fuerza y felicidad por Rick Hanson

Resumen del libro Resiliente聽 C贸mo desarrollar un inquebrantable n煤cleo de calma, fuerza y felicidad por Rick Hanson

Rese帽a/Sin贸psis: Resiliente (2018) es una gu铆a paso a paso para cultivar nuestras fortalezas internas y desarrollar cualidades como la compasi贸n, la confianza y la determinaci贸n. Explica c贸mo podemos utilizar los recursos de nuestro cerebro para hacer frente al estr茅s y la ansiedad, y encontrar la motivaci贸n para perseguir nuestros sue帽os, utilizando t茅cnicas y ejemplos concretos.聽

驴Qui茅n es Rick Hanson?

Rick Hanson es un autor y psic贸logo de gran 茅xito de ventas. Tiene un doctorado en psicolog铆a cl铆nica, es miembro principal del Greater Good Science Center de UC Berkeley y es el fundador del Wellspring Institute for Neuroscience and Contemplative Wisdom. Hanson ha sido conferenciante invitado en la NASA, Oxford, Stanford, Harvard y otras universidades importantes, as铆 como profesor en centros de meditaci贸n de todo el mundo. Entre sus libros anteriores se encuentran Hardwiring Happiness, Buddha’s Brain, Just One Thing y Mother Nurture. Forrest Hanson es consultor empresarial y escritor.

Colecci贸n de los mejores libros de Mindfulness, Psicolog铆a y Filosof铆a (PDF)

La importancia de la autocompasi贸n

Supongamos que estamos escalando una monta帽a empinada en una fr铆a tarde de octubre. La nieve se est谩 convirtiendo en hielo, el cielo se est谩 oscureciendo y pronto no podremos ver a d贸nde vamos. Un paso en falso podr铆a resultar en lesiones, o algo peor. 

Estamos cansados, helados y asustados. 驴Qu茅 deber铆amos hacer para sobrevivir? Aceptar la situaci贸n es el primer paso para asegurar la supervivencia. Es posible que negar o luchar contra el peligro resulte fatal. Sin embargo, al reconocer la realidad, y nuestros sentimientos, podemos liberar espacio mental para considerar soluciones. 

Eso es lo que salv贸 al autor cuando estaba en esta situaci贸n. Tom贸 la decisi贸n de quedarse en la monta帽a hasta el amanecer, envuelto en una manta, y vivi贸 para contarlo. Si 茅l hubiera entrado en p谩nico y tomado una mala decisi贸n, la historia podr铆a haber resultado diferente. 

La aceptaci贸n, en cambio, no es algo que deba reservarse para emergencias. Podemos incorporarlo a nuestra vida diaria. Todo comienza con la compasi贸n por uno mismo. El camino a la satisfacci贸n comienza con entenderse a uno mismo. 

La compasi贸n es una c谩lida preocupaci贸n por los sentimientos combinada con el deseo de aliviar el sufrimiento. Podemos sentirlo tanto por los dem谩s como por nosotros mismos. La mayor铆a de nosotros no tenemos problemas para sentir compasi贸n por los dem谩s, pero nos resulta dif铆cil sentir compasi贸n por nosotros mismos. 

Pero, como casi todo, es algo que podemos cultivar si nos adherimos a algunos principios b谩sicos. Para empezar a aprender el arte de la autocompasi贸n, debemos tener sentirlo de forma repetida. Podemos lograr esto a trav茅s de una serie de ejercicios mentales. 

Primero, recordemos instancias previas de compasi贸n en nuestras mentes. En segundo lugar, debemos concentrarnos en ello  y sentirlo  tanto como sea posible. Por ejemplo, podemos empezar recordando un momento en que ayudamos a alguien m谩s, como ayudar a un amigo a cumplir con una fecha l铆mite. 

Consideremos c贸mo nos sentimos y qu茅 tipo de pensamientos pasaban por nuestras cabezas. As铆 es como se siente la compasi贸n, y el pr贸ximo paso es aplicar esta misma actitud a nosotros mismos. 

La autocompasi贸n no solo nos hace sentir mejor en el momento, varios estudios demuestran que cuanto m谩s autocompasi贸n experimentamos, m谩s resistentes nos volvemos con el tiempo. Esto se debe a que reduce nuestra tendencia a criticarnos a nosotros mismos y, en cambio, ayuda al desarrollo de la autoestima. Incluso nos anima a ser m谩s ambiciosos y exitosos en nuestra vida personal y profesional.

驴Que significa vivir en el momento?

La atenci贸n plena es una forma de meditaci贸n y una que se usa con moderaci贸n. Mientras que muchas formas de meditaci贸n implican centrar la mente en una cosa, ya sea un mantra, un sonido o la oscuridad que vemos al cerrar los ojos, la atenci贸n plena se trata de abrirnos a todas las sensaciones mientras las dejamos pasar y no nos fijamos en ninguna cosa. 

El mindfulness es ciertamente beneficioso, pero no necesitamos pasar cada minuto despiertos en ese estado. Hay una par谩bola budista sobre un granjero que refleja c贸mo ser铆a una actitud saludable hacia la atenci贸n plena. 

Antes de la cosecha, el agricultor debe prestar atenci贸n a las vacas que pastan, para asegurarse de que no se coman los cultivos. Pero despu茅s de la cosecha, el granjero puede relajarse ya que ahora solo necesita asegurarse de que las vacas no se alejen. 

Podemos adoptar el mismo enfoque con la atenci贸n plena no hace falta forzarnos constantemente. Con que nos aseguremos de practicarlo de forma habitual, con el tiempo, se acabara convirtiendo algo que hacemos de forma subconsciente . 

Una de las razones de la popularidad de la atenci贸n plena es que sirve como un gran primer paso hacia otras formas de meditaci贸n m谩s avanzadas. Muchas tradiciones budistas lo han utilizado para este prop贸sito. Seg煤n otra par谩bola, Buda ve铆a la atenci贸n plena como una balsa que puede ayudar a las personas a cruzar un r铆o: pero una vez que hemos cruzado ese r铆o, no es necesario arrastrar la balsa con nosotros.

 La atenci贸n plena se reduce a controlar nuestra atenci贸n y abstenernos de emitir juicios. En su lugar, preste atenci贸n a lo que est茅 pasando en nuestras mentes en ese momento. Cuanto m谩s practiquemos, m谩s natural parecer谩. 

Es como un m煤sculo que se puede entrenar. Para empezar, podemos recordar los momentos en los que nos sentimos c贸modos y nos permitimos estarlo. Podr铆amos estar mirando por la ventana, viendo pasar el mundo o pensando en nuestro d铆a antes de quedarnos dormidos. 

La atenci贸n plena se define como un estado de concentraci贸n tranquila en el que no intentamos cambiar nada en nuestra conciencia. Cuanto m谩s conscientes seamos, m谩s recursos conservaremos , recargaremos y repostaremos. As铆 evitaremos estresarnos por cada peque帽o incidente, como si fuera el ataque de un le贸n. Si ocurre algo que requiere una respuesta m谩s inmediata, estaremos preparados y no nos afectar谩 gravemente.

驴Qu茅 es es la determinaci贸n?

Cuando  psiquiatra Viktor Frankl luchaba por sobrevivir a los horrores de un campo de concentraci贸n nazi, fue testigo de algo que le dej贸 una impresi贸n duradera. Eventualmente escribi贸 un libro llamado El hombre en busca de sentido al respecto. 

Se dio cuenta de que algunas personas pod铆an seguir siendo generosas y ayudar a los dem谩s a pesar de su propio sufrimiento inmenso. Esto frecuentemente tomaba la forma de consolar a sus compa帽eros de c谩rcel o distribuir sus escasas raciones. 

Se refiri贸 a ello como “la 煤ltima de las libertades humanas”: la capacidad de elegir nuestra respuesta independientemente de la situaci贸n. Si es posible usar este poder en las circunstancias humanas m谩s atroces,  es posible en la vida cotidiana. 

La determinaci贸n se trata de ser resiliente e ingenioso, y un sentimiento de control es uno de sus ingredientes clave. La sensaci贸n de que podemos hacer que las cosas sucedan en el mundo en lugar de seguir la corriente sin poder hacer nada. Sentirse como una causa en lugar de un efecto es lo que implica tener una mentalidad antifragil. 

No tiene que ser nada espectacular. Entra en juego cada vez que elegimos usar su茅ter rojo en lugar de uno azul, o cuando no estamos seg煤n el punto de vista de otra persona. Es nuestra capacidad de ser activos en lugar de pasivos, de tomar la iniciativa y dirigir nuestras vidas. 

El polo opuesto de la agencia es la impotencia: la creencia de que no tenemos control sobre nuestras circunstancias, sin importar cu谩n grandes o peque帽as sean. Desafortunadamente, es un h谩bito que muchos de nosotros hemos adquirido en el camino. 

Esto se conoce como indefensi贸n aprendida y es causado por experiencias negativas, como ser acosado de ni帽o o tener una pareja que no responde. La desesperaci贸n y el pesimismo acompa帽an a los sentimientos de impotencia. Tambi茅n puede conducir a la depresi贸n. 

Por suerte, podemos desaprender la impotencia y fortalecer nuestra capacidad de tomar el control. Podemos empezar por buscar experiencias en nuestras vidas en las que tengamos una opci贸n o influencia sobre lo que pasa. Asegur茅monos de concentrarnos en nuestro sentido de nosotros mismos como un agente activo en la situaci贸n. 

Es a煤n m谩s beneficioso si la experiencia se siente forzada. Podr铆a ser tan simple como decidir hacer una repetici贸n m谩s de un ejercicio dif铆cil en el gimnasio o reafirmar asertivamente nuestro punto en una reuni贸n cuando no nos escuchan.

Los clientes que disfrutaron de este libro tambi茅n disfrutaron de

Siguenos y Disfruta de Nuestros Res煤menes Gratis Directamente en tus Redes Favoritas

Nuestras Categor铆as de Res煤menes

Los comentarios est谩n cerrados.