Resumen del libro Compasi贸n radical Descubre el amor y el perd贸n que nacen de tu coraz贸n a trav茅s de la meditaci贸n en 4 pasos por Tara Brach (Radical Compassion)

Resumen del libro Compasi贸n radical Descubre el amor y el perd贸n que nacen de tu coraz贸n a trav茅s de la meditaci贸n en 4 pasos por Tara Brach (Radical Compassion)

Rese帽a/Sin贸psis: El libro Compasi贸n Radical (2019) es una gu铆a paso a paso para dejar de lado las emociones dolorosas y abrazar el mundo con m谩s amor, perd贸n y compasi贸n. Tara Brach, experta en atenci贸n plena, presenta RAIN, un sistema de meditaci贸n de cuatro pasos que ayuda a los practicantes a cultivar la fuerza interior para superar los muchos desaf铆os de la vida.聽

驴Qui茅n es Tara Brach?

Tara Brach es una terapeuta, maestra y experta en mindfulness de renombre mundial. Se gradu贸 del Instituto Fielding con un doctorado en psicolog铆a cl铆nica y fund贸 Insight Meditation Community de Washington, DC. Sus libros m谩s vendidos incluyen Radical Acceptance (2003) y True Refuge: Finding Peace and Freedom in Our Own Awakened Heart (2007).

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El peligro de no controlar nuestro piloto autom谩tico

Si alguna vez hemos visto series en servicios como Netflix o Hulu, probablemente sepamos lo que sucede cada vez que terminamos un episodio. Tan pronto como una termina, empieza la siguiente. Como resultado desarrollamos el h谩bito de ver series o pel铆culas en exceso. 

Los psic贸logos llaman a este proceso de empezar episodios de forma autom谩tica, una fuerza impulsora. En pocas palabras, una fuerza impulsora es un aspecto de nuestro entorno que nos anima a comportarnos de cierta manera, en este caso, a ver series

El t茅rmino fuerza motriz fue acu帽ado por el psic贸logo germano-estadounidense Kurt Lewin. Lewin argument贸 que el comportamiento es una funci贸n de una persona y su entorno. Seg煤n 茅l, el comportamiento humano est谩 determinado por dos tipos de fuerzas: las fuerzas internas (los miedos y deseos) y las fuerzas ambientales externas que ejerce el mundo que nos rodea.

La fuerza impulsora que nos anima a actuar de determinadas formas, y es uno de los tipos de fuerzas externas que usan muchas empresas. Otro tipo de fuerzas que podemos encontrar son las fuerzas restrictivas, que evitan que hagamos ciertos comportamientos.

Un ejemplo ser铆an las leyes contra fumar en lugares p煤blicos. Al hacer que fumar sea menos c贸modo, estas leyes act煤an como fuerzas restrictivas sobre el h谩bito de fumar. La autora nos recomienda aprovechar el poder de las fuerzas impulsoras y las fuerzas restrictivas para cambiar nuestros h谩bitos. 

Si tenemos el h谩bito de usar nuestro tel茅fono incluso cuando queremos trabajar, podemos a帽adir capas de fricci贸n para reducir la probabilidad de hacerlo. Por ejemplo, podr铆amos dejarlo en otra habitaci贸n, o apagarlo. Cualquiera de estos dos nos ayudar谩 a reducir la probabilidad de usarlo y nos ayudar谩 a centrarnos. El peque帽o inconveniente de tener que buscar en nuestro tel茅fono har谩 que revisar nuestros mensajes sea un poco menos atractivo, d谩ndonos la oportunidad de abordar nuestro mal h谩bito. El truco consiste en hacer de nuestro entorno un aliado para desarrollar los h谩bitos que necesitamos para cumplir nuestras metas.

El m茅todo RAIN de Tara Brach

Con tareas, reuniones, facturas y tr谩fico, la vida cotidiana puede parecer un desfile interminable de tareas y problemas que resolver. Pasar el d铆a puede ser como estar perdido en un bosque denso, con m谩s maleza en cada esquina y sin salida a la vista. 

Esto puede hacer que sintamos estr茅s y ansiedad, que pueden acabar perjudicando nuestra salud a la larga. Si sentimos que pasamos cada d铆a luchando con el estr茅s quiz谩 es momento de crear un poco de espacio para respirar. 

El acr贸nimo RAIN se refiere a una pr谩ctica de meditaci贸n de cuatro pasos. Su prop贸sito es sacarnos de los problemas de la vida y permitirnos vivir en el presente. Michele McDonald, una maestra budista de alto nivel, ide贸 los tres primeros pasos en la d茅cada de 1980. 

Tara Brach ha refinado y perfeccionado la t茅cnica agregando un paso final para despertar la autocompasi贸n. Cuando estamos estresados, ansiosos o abrumados, lo que Brach llama “estar en trance”, RAIN puede  dejar de lado esas emociones negativas y estar presentes en el momento. 

La meditaci贸n RAIN comienza con la letra R, que significa Reconocer. Eso es porque, en este caso, primero debemos reconocer que estamos en trance. Esto se puede lograr reconociendo se帽ales de alerta como el comportamiento compulsivo, reflexionar sobre pensamientos ansiosos o apresurarse para completar tareas. 

El siguiente paso es A, que significa Aceptar. Simplemente respire hondo y perm铆tase estar presente en el momento, sin juzgar. Una vez que nos hemos centrado, es hora de pasar al tercer paso: Investigar. 

Dirijamos nuestra atenci贸n hacia dentro para descubrir por qu茅 nos sentimos de esta forma y qu茅 podemos necesitar para sentirnos mejor. 驴Tenemos miedo a cometer errores? 驴Nos sentimos divididos entre prioridades contrapuestas? 驴Qu茅 tipo de seguridad nos ayudar铆a a seguir adelante? 

El paso final es N, que significa Nutrir. Acabamos nuestra meditaci贸n envi谩ndonos un mensaje interno de apoyo. Relajemos nuestros cuerpos suavemente mientras pensamos en una frase positiva como “estaremos bien” o “podemos hacer esto”. 

Es posible que estos cuatro pasos solo tarden unos minutos en completarse, pero pueden dar como resultado resultados poderosos. La meditaci贸n RAIN nos ayuda a desviar nuestro enfoque del mundo exterior hacia nuestro interior 

La amabilidad es la respuesta

Hace m谩s de 2000 a帽os, el Buda viaj贸 por el norte de la India, predicando un mensaje de tierra y libertad. Sin embargo, no viaj贸 solo. Mara, el dios del odio y la codicia, lo sigui贸 durante la duraci贸n de su viaje. Sin embargo, cada vez que aparec铆a Mara, el Buda no luchaba contra 茅l. 

En cambio, se acercaba al demonio con calma y le dec铆a: “Tomemos un poco de t茅”. Al hacerlo, el Buda demostr贸 los primeros dos pasos de RAIN: Reconocer y Permitir. Mara aparece en nuestra propia vida como resultado de experiencias dolorosas como el fracaso, el miedo o el peligro. 

Cuando surgen estas emociones, hemos aprendido a huir de ellas. El m茅todo RAIN en cambio nos ense帽a a hacer lo contrario. Aprendemos a aceptar estos sentimientos negativos sin juzgar, permiti茅ndonos responder a ellos conscientemente en lugar de simplemente reaccionar ante ellos. 

Consideremos el caso de Roger, un poderoso ejecutivo de una empresa de tecnolog铆a. Se volvi贸 irritable, mezquino y cruel con sus seres queridos como resultado del estr茅s de su trabajo. Brach intent贸 ayudarlo con los dos primeros pasos de la meditaci贸n RAIN. 

Primero, le pidi贸 a Roger que cerrara los ojos y se concentrara en un incidente que lo hubiera irritado. Ella le pidi贸 que reconociera c贸mo se sinti贸 en el momento de su ira. Estaba tenso, acalorado ya punto de explotar. Despu茅s le pidi贸 que se permitiera sentir estas sensaciones, y luego, en lugar de reaccionar, tuvo que sentarse con su ira y dejarla ir. 

Roger sinti贸 que la ira se desvanec铆a cuando se cogi贸 un momento para sentirla. Estos dos pasos pueden parecer insignificantes, pero cuando reconocemos y permitimos los sentimientos negativos, creamos un espacio para responder con amabilidad en lugar de hostilidad. Es fundamental hacer de este proceso un h谩bito. 

Muchos estudios han encontrado que practicar conscientemente la atenci贸n plena es una habilidad aprendida que se puede perfeccionar con el tiempo. Puede que no lo hagamos bien la primera vez, pero con un esfuerzo constante, nuestro cerebro se adaptar谩. Reconocer y Permitir se arraigar谩 en nuestros patrones de pensamiento. Lo mismo puede decirse de los dos siguientes pasos, Investigar y Nutrir.

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